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陸海警船恐越海峽中線執法？前海軍艦長驚爆：沒那麼簡單
自今年7月7日開始，中國大陸海警2501艦艇其實已經跨越海峽中線。對此，前海軍艦長呂禮詩24日就表示，「中國海警『常態化』在海峽中線巡弋這件事，並沒那麼簡單...」同時更分享了2020年時他的看法質疑，大陸在遂行2020年「國內航行海船法定檢驗技術規則」，把台海定位為它的執法範圍，引發討論。呂禮詩24日在臉書上PO出一篇「中國海警2501『常態化』在海峽中線以東趴趴走，三年前的球叔研判一語成讖！」呂禮詩指出，「7日無意發現5000噸級的中國海警2501在海峽中線以東活動，當時以為只是路過，追蹤了半個月，除了17日海警2501曾短暫的進入東山島北端的東山港整補外，長時在中線以東巡弋。以最接近台灣鄰接區的7月15日而言，海警2501距中國領海基線77海浬、海峽中線42海浬，與台灣24海浬鄰接區卻近在咫尺」。呂禮詩直言，「以國際海洋法（UNCLOS）的角度審視，中國海警的行動並無不當或過度聲索。表面上來看，或許是『海峽中線』默契不再的證明；但若深一層思索，中國大陸依據《國內航行海船法定檢驗技術規則（2020）》的台灣海峽『近海航區』，常態化執行《海警法》及《海上交通安全法》」。最後呂禮詩更說，「當然，美國海岸防衛隊（USCG）巡防艦史卓頓號（CutterStrattonWMSL752）號亦曾於六月下旬穿越台灣海峽，但從『法之確信』（opiniojuris）和『國家實踐』（statepractice）的眼光來看，中國海警『常態化』在海峽中線巡弋這件事，並沒那麼簡單...」。同時也回顧呂禮詩2020年8月1日的貼文，中國海事局於2020年7月31日公告《國內航行海船法定檢驗技術規則（2020）》。呂禮詩坦言，「這表面像是保障水上人命財產安全、防止環境染然與海上相關設施的技術標準，裡面卻包含了對於中國海區的劃設」。呂禮詩也質疑，「從近海區劃分中，渤海、黃海、東海不超過200海浬的海域區分中看來，就是專屬經濟海域（區）（EEZ）的概念；但為什麼將台灣海峽及台灣東部海域的50海浬的區域也劃進中國『近海航區』、台灣東西岸兩岸不超過10海浬的海域也被劃進了『沿海航區』？另外還在海南島及西沙群島間另行劃設了『海南—西沙航區』；目前還看不出中國大陸的真正企圖，莫非中國海警即將跨越海峽中線執法？」電影《奧本海默》情愛內容引用印度教經典 引發基本教義派憤怒
名導演克里斯多福•諾蘭(ChristopherENolan)的傳紀電影《奧本海默》(Oppenheimer)，在上周末上映，隨即引發一些爭議，主角在性愛場景唸頌印度教經典《薄伽梵歌》(BhagavadGita)的著名台詞，這引起了印度教徒的反感，他們呼籲抵制，並要求刪除這個橋段。CNN報導，這部電影是描述「原子彈之父」羅伯特•奧本海默(RobertOppenheimer)的生平與原子彈的故事，演員席林•墨菲（CillianMurphy）飾演奧本海默，與演員佛蘿倫絲•普伊(FlorencePugh)飾演的情人珍•塔特洛克（JeanTatlock），在曼哈頓計畫執行期間，發生的一場幽會。塔特洛克在過程中停下來，拿起一本印度教最神聖的經典《薄伽梵歌》，並要求奧本海默朗讀，特別要求他唸這一段：「我現在成為死神，世界的毀滅者。」這一場景引起了一些印度教右翼團體的憤怒，印度民族主義印度人民黨（BJP）的一位政治家稱這部電影是「對印度教最噁心的攻擊」，並指責該電影是「反印度教勢力更大陰謀的一部分。」印度國家新聞發言人烏代•馬胡卡(UdayMahurkar)在周六的聲明表示，這一情節「是對十億印度教徒的直接攻擊，是對印度教的挑戰。」他補充說：「我們認為，如果片商願意刪除這一場景，並採取必要措施來挽回印度教徒的心，這將視為一種友好做法。」不過，多數的印度人沒有那麼在乎這個2分鐘的段落。《奧本海默》在印度獲得了大部分好評，雖然片長達到3小時，但人們紛紛湧入電影院觀看。當地媒體報導，《奧本海默》在印度首周末的票房收入超過300萬美元，高於同時上映的強片《Barbie芭比》，該片票房收入略高於100萬美元。印度電影委員會給予《奧本海默》U/A級，意思是內容可出現適度成人主題，12歲以下兒童可在家長指導下觀看的電影，約略是台灣的保護級。到目前為止，印度的任何地方、任何邦都沒有禁止上映這部電影。這樣看來，是印度教基本教義派小題大作了。這並不是印度教右翼第一次因為電影、電視節目、廣告涉及宗教而感到冒犯。由於保守派和激進團體的強烈抗議，有些節目曾經遭到抵制，甚至被迫停播，這使得印度閱聽大眾感到厭煩。飾演奧本海默的席林墨菲說，他知道歷史上的奧本海默學識非常淵博，為了揣摩他的心境，在準備過程中也閱讀了《薄伽梵歌》。「我認為這是一篇絕美的文字，非常鼓舞人心。我認為這些詞句對他（奧本海默）來說是一種安慰。」奧本海默精通多種語言，博學多才，自學了多種語言，包括梵語。1945年7月16日，世界上第一場核武試驗「三位一體行動」，這名字也是他取的。在核試爆的20年後，奧本海默在接受訪問時表示：「我們知道世界因此而完全不一樣。有幾個人笑了，有幾個人哭了，但大多數人都沉默了。」他說，在看到第1枚原子彈爆炸的閃光，他立即想到《薄伽梵歌》中的那句話：「現在，我成為了死神，世界的毀滅者。」文章來源：SexscenewithCillianMurphyandFlorencePughin‘Oppenheimer’becomeslatesttargetofIndia’sHindunationalists攜手日本百年品牌 大倉久和打造「錫の饗宴」特別企劃
大倉久和大飯店即將於8月歡慶開業11週年，首波慶祝活動特別與日本知名百年鑄造品牌「能作NOUSAKU」合作，攜手打造「錫の饗宴」特別企劃。7月26日起至8月31日推出一系列精彩的活動，不僅可品嚐到兼具味覺及視覺雙重饗宴的「山里會錫」會席料理，並贈送本次慶祝活動的聯名筷架組，送完為止。能作自1916年起，在富山縣高岡這片土地上運用400年的鑄造技術起家。創業當時主要製造佛具、茶具及花器等傳統製品，近年則推出一系列貼近生活的居家生活用品、餐具與燈具，將傳統工藝品『高岡銅器』傳統工藝的魅力傳遞至今。不論是表面剔透美麗的風鈴，還是溫潤洗鍊的錫製餐具，都是源於製造佛具和茶具時培育出的鑄造及表面處理技術。能作持續致力於材料、技術研究及商品開發，因此能作成為全球首創使用100％純錫鑄造精品的領先品牌。前菜作為第一道結合能作餐具的佳餚，選用此款布紋的圓月盤作呈現，在銀色調中以鮑魚配合餐盤的顏色，再以酒紅色的合鴨、亮橘色的鮭魚卵與酸桔、用梅汁凝凍的琥珀色加以點綴，擺盤上適度地留空，呈現和食講究的簡單與寂靜的美感；藤村真廣總料理長在生魚片盛合呈現上進行大膽的嘗試，顛覆以往在擺飾與餐具取得平衡的傳統和食概念，而採用如飾品盒般華麗呈現生魚片新鮮的色澤外，圓皿的金、蔥的綠、紅蘿蔔的橘及茗荷的紫打造繽紛豪華的生魚片田園沙拉氛圍。另外，能作器皿的亮澤光感引發料理長海面波光粼粼的靈感，進而針對冷缽料理創作出四國瀬戶內海的鳴門漩渦的感覺。蒸物選用伊勢龍蝦則有祝贺長壽與期許謙虛的意涵，而蝦頭上仰意味著喜事發生，胡麻豆腐泥佐料呈現綿密的口感與龜甲餡滑嫩的口感對比，兼具傳統意義且趣味口感的一道菜。最後上場的甜品以夏天當季的百香果搭配柚子泡泡製成的法式水果塔與芒果、鳳梨、百香果及檸檬等熱帶水果冰沙呈現夏日風情，搭配和食常見的紫蘇葉糖片扮演畫龍點睛之效，月亮形狀的弦月盤則與圍繞著圓月的甜點相互呼應，是飯店甜點主廚特別以整體會席料理為主軸發想設計的甜點，融合日式與西式美感富饒雅趣。活動期間同步推出的「山里錫禮」展覽位於山里日本料理餐廳和食用餐區旁的半開放空間，展覽主線是以「山里」象徵料理人追求極致美味的手藝天賦(Gift)，而「錫禮」代表能作歷久不衰的職人鑄造心意(Present)。兩者同為結合傳統與現代工藝的展現，呈現在「料理」與「器皿」之間可以共同演繹美好、美味、美學的餐桌職感饗宴，彰顯能作錫製選品與餐桌料理的完美相融。此外，為了讓消費者可以更加深入了解體驗錫器的美學，特於8月19日與8月20日舉辦「上生菓子手作」及「以錫品酩」的日本文化體驗活動。邀請「潮SAKE」作者、日本酒侍酒師－陳建偉老師和歲時亭和菓子的創辦人－渡部弘樹老師一同以工藝、品味、藝術三個方面帶入課程，活動的內容將結合能作的純錫器皿，並在日本酒與和菓子的兩位專家引領之下，與消費者分享高岡錫器的傳統鑄造技術、日本酒蘊藏的風味魅力、以及和菓子藝術所呈現的四季之美。★《中時新聞網》關心您：飲酒過量，有礙健康。酒後不開車，安全有保障！
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